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  • 西藏宗教与民间习俗中的象征主义人类学

    等五类宝石,一只展翅的大鹏金翅乌,一面镜子,三角黑铁,贝壳,如意宝、莲花、五彩丝带、日月缀饰与魔刀、铜针、芥子、各种鸟的羽毛等。按照说唱艺人的说法,该帽子有许多象征意义:“如果把它放在右肩,那么大家就...

    孙林

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  • 南怀瑾:禅宗与道家[下册](四)

    的天文与星象等学,也都从正统道家的学术思想而来。唐代的数学,远绍九章历算的遗规,配合两汉象数的发展,受到隋、唐之际,阿拉伯算数的影响,对于三角、立方、几何等算数的成绩,已有相当的成就。因此辗转影响,而...

    南怀瑾

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  • 禅宗六变(四)

    世界保持其本来面目,轻定的结果是一切皆定,即慧即定无往而非佛──“麻三斤”就是佛。与洞山的回答一样,三角总印在回答“如何是三宝”的问题时说“禾、麦、豆”。超凡入圣的佛、法、僧“三宝”变成了最平常的禾、...

    不详

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  • 僧尼日常行事漫谈

    ,谛视,有虫者,舍去。”凡饮用水,都要通过细制的滤水袋进行过滤,直到肉眼看不见虫为止,方可饮用。   《四分律》说:“作滤水袋如杓形,若三角,若作圆形,若作滤,若患细虫,听安...

    济群法师

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  • 金山活佛神异录(1)

    的面貌已经不复存在!」想不到活佛在旁插嘴说:「我看见洪秀全那个东西满脸横肉,三角眼,薄嘴唇,走路脚跟不落地,就料定他是不会有好结果的。」活佛说出这话,提动了我的念头,我随著就问:「活佛,你那时在甚麽...会念太太,小姐,老爷,发个善心,做个好事,给我几个钱,救我一条命,别的不会念。」有的说:「我不愿意念这个。」我以为他们嫌钱太少,於是我又加上五分钱,他们照样不念,我又再加两角、三角乃至半块,看念不念,...

    不详

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  • 论佛教受中土道教的影响及佛经真伪

    无畏译《尊胜佛顶修瑜伽法轨仪》等经,经中将五梵字(阿、鍐、蓝、含、欠)、五轮(地、水、风、火、空)、五形(方、圆、三角、半月、火焰)、五色(青、白、红、黑、黄)、五相应部位(腰下、脐中、心上、眉上、...

    萧登福

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  • 朝圣者的灵魂

    手持红色旗,颈插三角旌,坐骑一匹狼,以蛇为僵绳”就是这一次采集到的。这一次虽然欲访努巴活佛未遇,但却获知了他将于一个月后的藏历九月十九日在此地举行金赛仪式的消息。  中午我们沿着积满新鲜白雪的路...

    马丽华

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  • 台湾区域性宗教组织的社会文化基础

    厝仔、无路厝、三角仔、过洋仔、车埔、坑仔底,以及大雅和台中市的知高庄、山仔脚、番社、北屯、西屯水堀头、南屯、公馆仔等村庄,距今至少五十五年前万兴 ...

    林美容

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  • 智者的圆顿思想

    ───(注 37) 同上。(注 38) 伊字三点是三角关系,正如三角形的三个顶点,从任一点皆可 为起点,也可是终点,这象征著三点之一体圆融,不可单由某 一座标视之,三点不纵...

    郭朝顺

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  • 净土文摘(2)

    一日,一个农民的家庭。原籍在河南开封曹门关,九岁丧亲,随婶母长大,后迁郑州。成人后,做杂活及经营化妆品百货为生。1957年正式参加工作,在郑州油漆厂当工人。  童年住开封时,他常去十方院三角庙堂听法师...

    不详

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